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1、法的定义:法,表示法律、法度公平如水;体现统治阶段的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:如法办。
(资料图片)
2、法典。
3、法官。
4、法规。
5、法律。
6、法令等;亦指佛家的道理:佛法。
7、法号。
8、法像。
9、法门等。
10、东汉·许慎《说文》:“灋,刑也。
11、平之如水。
12、从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。
13、” 古写作“灋”(会意。
14、从“水”,表示法律、法度公平如水的表面;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能曲直辨别,在审理案件时,它能用角去触理曲的人;基本义:刑法;法律;法度)。
15、又有记载云“法”是一种与鹿和牛类似的神兽,在古代人们将它作为断案的工具,每当办案时出现多个嫌疑人的时候,人们通常把它放出来,它如果用犄角顶谁,谁就是罪犯。
16、 佛教的法是一种意译。
17、法在古汉语中指一种规则,佛教的法也从规则中引申出来。
18、成唯识论说:法谓轨持。
19、轨谓规范,可生物解;持谓任持,不舍自相。
20、就是说法是一种规范性,这种规范性规范人对其产生认识。
21、并且是一种保持性,保持其相对稳定的特征。
22、如“水”有其各种特征,人根据其特征而认识它。
23、说法是事物其实是错误的。
24、否则“佛法”不成了“佛事物”了?乃是因为法是规则,佛法就是佛教的轨则,规范。
25、 法的本质:(一)法是统治阶级意志的体现(二)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的一、法是调整人的行为的社会规范二、法是出自国家的社会规范三、法是规定权利和义务的社会规范四、法是由国家保证实施的社会规范。
26、总结马克思主义创始人的有关论述,我们可以把法的本质归结为以下两方面:(一)法是统治阶级意志的体现(二)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 非马克思主义法学关于法的本质的学说法的本质是法的根本性质,是指法这一事物自身组成要素之间相对稳定的内在联系,是由法本身所具有的特殊矛盾构成的。
27、(1)神意论。
28、(2)理性论。
29、(3)规范论。
30、(4)意志论。
31、(5)自由论。
32、(6)事物性质论。
33、(7)民族精神论。
34、(8)利益论。
35、(9)社会控制论。
36、 法的特征:法的特征以马克思主义的法定义为依据,总结以往法学研究的成果,我们可把法的特征概括为以下四个方面。
37、一、法是调整人的行为的社会规范二、法是出自国家的社会规范三、法是规定权利和义务的社会规范四、法是由国家保证实施的社会规范必须指出,法依靠国家强制力保证实施,这是从终极意义上讲的,即从国家强制力是法的最后一道防线的意义上讲的,而非意味着法的每一个实施过程,每一个法律规范的实施都要借助于国家系统化的暴力。
38、也不是说,国家强制力是保证法的实施的惟一力量。